เพราะพระสูตรไหนคะ ที่ทำให้เข้าใจว่า สุทธาวาส 4 ชั้นแรกยังไม่สิ้นสัญโญชน์เบื้องต่

อมร

เพิ่งได้มาอ่าน เป็นประโยชน์ต่อผมมากทั้ง 3 ท่าน ถ้าได้สนนทนาธรรมกับท่านทั้ง3คงดีไม่น้อย
สรุปสิ่งที่ผมเข้าใจคือ
1.อนาคามี ต้องสิ้นสังโยชน์ 5
2.การไม่กลับคือไม่ต้องมานิพพานที่โลกมนุษย์(แต่ข้อนี้ไม่มั่นใจว่า สกทาคามี เกิดหนเดียว แต่ นางสุมนาเทวี อยู่ ชั้นดุสิตถ้ามาเกิดอีกมันก็ไม่หนเดียว)
3.ผมมีความเข้าใจคำว่า . ปฏิฆะ เป็นอารมณ์ในชั้นกาม เป็นความอึดอัดขยะเเขยงใน กามทีไม่น่ารัก น่าพอใจ
แต่ความพอใจ ไม่พอใจ ยังเกิดได้อยู่ เพราะยังเหลือสังโยชน์อีก 5
ไม่ถูกต้องอย่างไรแนะนำ ตักเตือนได้ครับ
และอีกอย่าง คือ อยากให้ท่านถกต่อในเรื่อง สิ้นสังโยชน์อีก 5 ซึ้งผมว่าน่าจะสืบเนื่องกันกับ สังโยชน์เบื้องต่ำ
คือ มีละ รูปราคะ อรูปราคะ   มานะ  อุทธัจจะ  อวิชชา อาจเกี่ยวกับคุณธรรม ชั้นสุทธาวาส

อัครา

อมร ตอบกลับเมื่อ 7-2-2017 12:12
เพิ่งได้มาอ่าน เป็นประโยชน์ต่อผมมากทั้ง 3 ท่าน ถ้าได ...

ขอแสดงความเห็นครับ
1.อนาคามี ต้องสิ้นสังโยชน์ 5

- เพื่อความชัดเจนต้องดังนี้
บุคคลสิ้นสังโยขน์5 เเบ่งได้2พวก
1.พวกได้สมาบัติ1-7 จะผุดเกิดในสุทธาวาส แล้วปรินิพพานในภพนั้น เรียกว่า อนาคามี
2.พวกได้สมาบัติ 8 (เนวสัญญาฯ)
  2.1จะไปเกิดใน เนวสัญญาฯ ภพก่อน --> ช่วงนี้ยังไม่เรียกว่าเป็น อนาคามี
  2.2 ตายจาก เนวสัญญาฯภพ ค่อยมาเกิดในสุทธาวาส แล้วปรินิพพานในภพนั้น  --> ช่วงนี้ ถึงจะเรียกว่า อนาคามี

อยากให้ท่านถกต่อในเรื่อง สิ้นสังโยชน์อีก 5
- หมายถึงสังโยชน์เบื้องสูงใช่ไม๊ครับ ผมคิดว่า จะอยู่ในหมวด โมหะ หรือ อวิชชาสวะ --> คือต้องพิจารณาด้วยปัญญาชอบตามความเป็นจริง ให้แจ้งในขันธ์ทั้ง5 แล้วโวสสัคคะ น้อมไปเพื่อนิพพานให้ได้ แค่นั้นจบ

หากมีความเห็นผิด เข้าใจผิดอย่างไร โปรดชี้แนะ ขอบคุณครับ